图为出土玉锛 。 陕西省文物局供图
2022年度石峁遗址的发掘集中在皇城台上 ,揭露了发现于2018年的皇城台高等级墓地 的冰山一角。同时 ,为尽快促成大台基南护墙的整体保护规划,揭露了大台基西南角 。
大台基西南角与最早发现的大台基东南角形制一致 ,为弧形转角 。此次发掘还发现有十几件精美 的石雕 ,其中以西南转角处 的石雕最具特征。该石雕为青绿色砂岩制成,砌筑于大台基的西南转角处,转角部分设计为圆弧形。由于以往发现 的石雕有风化不一、倒置、排列散乱等现象,模糊了对石雕用途 的认识 ,大台基西南转角石雕的发现证实了大量砌于大台基护墙上的石雕均特为大台基所制作。
墓地择址在大台基西侧一处东高西低的坡地上,目前确认了墓地 的东界、西界,南界 、北界还需要进一步 的发掘 。在东界墙上发现有进入墓地 的门道 。结合之前在平行于东界墙的大台基西夹墙上发现 的形制相似 、位置相近的门道,专家认为这两个门道串联起了宫殿区和墓葬区 。
图为皇城台墓地 的墓葬。 陕西省文物局供图2022年度共发现墓葬20座,其中5座石棺墓、3座小型竖穴土坑墓 、12座大型竖穴土坑墓 。根据墓地内石墙的走势和大型竖穴土坑墓的排列 ,将目前揭露出来 的墓地分为南、北两区。南区墓葬数量多,被石墙划分成数排 ,排列规整 。
图为皇城台墓地的墓葬。 陕西省文物局供图皇城台墓地大型竖穴土坑墓的形制、出土器物与韩家圪旦地点、神圪垯梁遗址 、寨山遗址的墓葬基本一致。推断皇城台高等级墓地年代不早于石峁文化中期 ,绝对年代在公元前2100年至公元前1800年 。
据介绍 ,皇城台墓地为目前石峁城址和石峁文化发现的最高等级墓地 ,与“大台基”共同构建起皇城台上“前宫殿—后墓地” 的基本格局。结合以往发现 ,石峁文化墓葬相似程度高,分级标准明确,等级差异明显, 是讨论石峁社会的复杂化现象 的重要资料 。(完)
立春 :春意生发冰雪中****** 立春: 春意生发冰雪中(解码二十四节气) “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成 的知识体系和社会实践,2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 。为了让海内外读者更好地了解二十四节气,本报即日起推出“解码二十四节气”栏目 ,介绍节气相关知识及历史文化内涵,阐释其中蕴含的中国智慧 。 ——编者 2月4日 ,北京冬奥会开幕 ,恰逢立春节气 。开幕式上,二十四节气倒计时惊艳了世人,尽显中华文化的瑰丽与浪漫。在这场冰雪盛会中 ,昂扬奋进 的奥运精神与温厚悠远 的中国气韵交融互映,让人们感受到春意盎然、生机勃发。 中国古人顺天应时 ,依据天象 、气候 、物候 的变化,将一年农耕 的日子“网格化” ,网格里 的二十四节气,凝聚着中华民族经天纬地 的伟大智慧。 立春为二十四节气之首,宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏的开始 。在农耕时代 ,立春是庄重的节日 ,国家要举办祈求农事顺利的仪典 。《礼记·月令》记载,立春之日,天子亲率三公九卿诸侯大夫,到东郊祭祀春神。回朝后,赏赐群臣,布德令以施惠兆民 。打春牛 , 是与农耕相关的重要节俗 。各地守土官率僚属,盛陈卤簿仪仗 ,抬芒神(春神句芒)、春牛(土制的牛) ,杂以秧歌、龙灯 、高跷、旱船等 ,迎春于东郊高地 。带队长者鞭打春牛,春官诵曰:“一打风调雨顺 ,二打土肥地喧 ;三打三阳开泰,四打四季平安;五打五谷丰登,六打六合同春 ;七打七星高照,八打八节康宁;九打九九归一,十打天下太平 。”鞭毕 ,抬春牛沿地垄缓缓前移,行120步(象征一年十二月),将春牛放置垄顶,守土官执镐向正南“农祥星”方向奋臂刨土,以示农事开始 。春牛打碎之后 ,人们争抢牛头,谓之抢春;又抢春牛腹中糖果,以为一岁的甜蜜 。将春牛之土洒于牛圈内 ,以期牛畜繁衍兴旺 。 “东风吹散梅梢雪 ,一夜挽回天下春。”立春之际 ,人们开展多姿多彩的迎春活动 ,如送春帖 、贴春条 、戴彩胜等 。文人书写文字工丽 的春帖子 ,相互赠送 。北宋欧阳修写有春帖子词二十首,其一曰 :“气候三阳始 ,勾萌万物新。雷声初发号,天下已知春 。”民间则在炕头贴春条 :“春天春日春水流,春草地上放春牛 ,春花开在春园内,春鸟喜落春树头 。”女子用彩色绢或纸剪成小幡、燕 、蝶 、花朵等形状,戴于头上 ,以示迎春,统称“彩胜” 。 咬春亦 是历史悠久 的民间习俗 ,在立春这天咬食春盘 、春饼、萝卜等 ,有养生之效 。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》云 :“立春日食萝菔、春饼 、生菜,号春盘。”据传,春盘源自汉魏 的“五辛盘”,即在盘中盛上五种带有辛辣味的蔬菜 ,作为凉菜食用。李时珍《本草纲目》解释说:“五辛菜 ,乃元日 、立春以葱 、蒜 、韭 、蓼蒿 、芥,辛嫩之菜杂和食之 ,取迎新之意 。”食之有调节气血、发散邪气的作用 。春饼是用面粉烙制 的薄饼,常裹卷萝卜细丝和其他辛味蔬菜共食 。清代《燕京岁时记》云 :“是日 ,富家多食春饼 ,妇女等多买萝卜而食之 ,曰‘咬春’ 。谓可以却春困也。” “春,蠢也 ,动而生也 。”立春之后,虽然天地间寒意未消 ,但在冰雪之下 ,蛰虫逐渐苏醒,鱼儿浮上水面,生机悄然萌发。 一年之计在于春 。春回大地时 ,开启新一年的奋斗 ,种下新一年 的希望,将追梦的足迹 ,印满欣欣向荣 的中国 。 (施立学为吉林省民俗学会理事长,宋佳佳为吉林艺术学院硕士研究生) (文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |