中国最高法发布环境公益诉讼指导性案例 涉严惩走私“洋垃圾”******
中新社北京1月11日电 (记者 张素)中国最高人民法院11日发布环境公益诉讼专题指导性案例 ,其中一件案例关于司法保障全面禁止“洋垃圾”入境 。
案情显示,有不法分子在韩国组织了一票138.66吨的铜污泥,并以铜矿砂品名制作虚假报关单证。该票固体废物被海关查获后滞留港区,无法退运 ,危害中国生态环境安全。经评估 ,涉案铜污泥中含有大量重金属,处置费用为1053700元(人民币,下同) 。
此后 ,上海市第三中级人民法院对涉案公司及人员分别作出刑事判决 。另据该院作出 的民事判决 ,被告米泰公司 、被告黄德庭 、被告薛强 、被告华远公司须“连带赔偿非法进口固体废物(铜污泥)的处置费1053700元” 。华远公司不服,提起上诉。2020年12月 ,上海市高级人民法院驳回上诉,维持原判。
最高人民法院副院长杨临萍表示 ,该案明确侵权人走私固体废物 ,造成生态环境损害或者具有污染环境 、破坏生态重大风险 的,应当依法承担生态环境侵权责任 ,赔偿行政执法机关实施无害化处置支出 的合理费用,有效解决“企业污染、群众受害 、政府买单” 的生态保护困局 。
发布案例的同时,杨临萍也在新闻发布会上介绍了生态环境公益保护的中国司法实践。她说 ,2013年以来,全国法院审结环境公益诉讼案件、生态环境损害赔偿诉讼和司法确认案件1.6万余件。
杨临萍还说 ,全国法院共设立环境资源审判专门机构或组织2426个,中国成为全球唯一建成覆盖全国各层级法院环境资源审判体系的国家 。
记者从会上获悉 ,长江流域 、黄河流域各地法院设立环境资源专门审判机构、审判组织 ,实现流域重点区域全覆盖。最高人民法院环境资源庭庭长刘竹梅表示 ,黄河保护法将于今年4月1日起施行 ,最高法即将召开专门会议就这部法律的贯彻实施作部署 。(完)
(新春走基层)“兔子王”兔年热销 :泥韵传神出指端 中国神话IP遇见民间工艺******
中新网济南1月24日电 题 :“兔子王”兔年热销 :泥韵传神出指端中国神话IP遇见民间工艺
作者 吕妍
小小三瓣嘴 ,两只细长耳 ,金盔金甲大红袍 ,背插四面靠旗,手持玉杵 ,携金钵端坐于祥云之上 ,祥云下面以浅浮雕 的形式塑造了趵突泉 、黑虎泉、五龙潭等独具济南特色的泉水景观……24日 ,在山东济南“兔子王”非遗传承人杨峰的店铺内 ,五颜六色的“兔子王”排列整齐 。因象征着平安 、健康、吉祥,有祛病消灾的美好寓意,其在兔年迎来热销。
杨峰介绍说 ,“兔子王”的原型是中国神话故事中 的“玉兔”。相传,古时有一种怪病蔓延济南 ,在月宫捣仙药 的玉兔将药饼捣碎,投在济南“七十二名泉”中 ,喝了泉水 的百姓很快痊愈,人们为感念玉兔 ,便在中秋时供奉一个泥塑的兔子神 。“在北京称其为‘兔儿爷’ ,济南则叫‘兔子王’。”
图为“兔子王骑虎”。 祁见月 摄“兔子王”在中国传统民间手工艺中属于彩塑艺术,即以泥土为胎 ,饰以色彩 。其制作工艺分为和泥 、制胎 、翻模 、印模 、开模 、修胎 、涂大白 、开脸儿等10多道工序 ,30多个步骤。“我创作 的‘泉城兔子王’系列作品 ,在继承传统的基础上 ,融入了更多地方特色和泉水元素。”杨峰说,包括在“兔王”脸上,以篆书变形 的“泉”字绘制脸谱 ,以及融入泉水景观 、咏泉诗文、泉名印章等,作品承载着济南的城市文化 。
杨峰称 ,将“玉兔”雕造成金盔金甲 的武士 ,有 的骑着虎、狮 、象等瑞兽 ,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽,这也 是民间艺人的大胆创造 。还有一种“兔子王”底座下伸出一根长线绳 ,每每拉动线绳时,它的手臂和药杵就一上一下地活动 ,并发出吧嗒吧嗒 的响声 ,更 是广受欢迎。
“我 的第一件作品 是被一位来自新西兰 的游客买走的,他说在他们国家兔子也有美好 的寓意。”杨峰说 。2006年,他参加了新加坡 的一个文化艺术旅游展,第一次将作品带出国门 ,“兔子王”也在那次展会上被来自五湖四海 的游客带向了世界各地 。“很多外国游客专门把‘兔子王’当成礼物带回到他们的国家,我也希望‘兔子王’作为一个文化载体和符号,能够在更广阔 的空间展示中国传统文化。”
图为五颜六色的“兔子王”整齐的排列在展柜中。 祁见月 摄“‘兔子王’也体现了中华神话文化的五彩缤纷,从神话故事中,人们创造出许多生动有趣 的形象,还将这些形象具象化 ,制成各种作品,点缀人们 的生活,这些神话IP也深受孩子们的喜爱。”杨峰说。
“中国神话故事归属于非物质文化遗产的民间文学类别,因其丰富 的内容以及超现实性,自古以来就有着广泛 的民众基础 ,并且为传统非遗 的各种艺术形式作品 的创作提供了丰富 的素材和造型参考。”山东艺术学院设计学院教授姜海涛表示,中国神话IP从形象到性格都有深入人心的鲜明特征 ,有着庞大的“粉丝”基础 。以神话原型或元素作为特征,从中挖掘并提炼出让人产生共鸣的文化符号,融合现代审美理念解构进行再创作 ,做到体现背后的精神文化涵义,可以让非遗真正实现活态 的传承与发展 。
姜海涛建议,未来可以在现代文化和数字技术 的语境下,在尊重和保护非遗技艺 的基础上 ,通过理念创新、模式创新 ,实现非物质文化遗产由文化遗产向创意资源 的转变,争取用潮流的方式焕新传统习俗 ,打造面向未来的生产和传播方式,兼具内容、视觉、品质和功能性,塑造具有全新 的生活体验和艺术享受 的非遗作品、文创产品等。(完)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |