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彩神彩票必赚方案_互动百科

来源 :彩神彩票骗局2023-08-19 17:48

  

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用脚步丈量祖国大地,向世界讲好中国故事******

用脚步丈量祖国大地 ,向世界讲好中国故事

讲述人:中国人民大学新闻学院党委副书记、教授 闫岩

  党 的二十大报告明确指出,要“加强全媒体传播体系建设 ,塑造主流舆论新格局”“加强国际传播能力建设 ,全面提升国际传播效能,形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。这两个“加强”凸显了新闻舆论工作 的重要性。作为一名新闻传播学教师,我深感使命光荣,重任在肩 。

  2022年4月25日,习近平总书记在中国人民大学考察调研时指出,“希望广大青年用脚步丈量祖国大地,用眼睛发现中国精神 ,用耳朵倾听人民呼声 ,用内心感应时代脉搏,把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感贯穿学业全过程、融汇在事业追求中” 。这对新闻传播学高等教育提出的要求 ,就是要培养一批真正认识中国 、了解中国、热爱中国 的新闻人才。

  中国人民大学新闻学院长期开展的“田野课堂”特色教学项目,正 是为实现这个人才培养目标服务 的。我们带领学生走进偏远山区和边疆民族地区 ,走进县级融媒体中心和全球领军 的互联网企业,让学生们亲眼见到新时代十年 的伟大变革,亲身感受祖国建设的伟大成就和社会主义制度 的优越性 ,从而立志成长为党的政策主张 的传播者 、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。

  我自2021年3月带队启动“中华人民共和国脱贫攻坚口述史”项目 ,迄今已带领本院师生1000余人次走过5省19市65个前国家级贫困县(市 、区)访谈各地县(市 、区)级主要领导、脱贫攻坚和乡村振兴工作干部、驻村第一书记、脱贫户代表等逾800人。从大别山麓到滇缅边境,从乌江画廊到湘江水畔 ,学生们扛着摄影机、背着摄像机、架着无人机 ,记录下祖国 的山乡巨变、民众的笑声与呼声。

  去年10月以来 ,新闻学院党委带领全体师生不断深入学习党 的二十大精神 ,开设“中国式现代化大讲堂”、举办新闻传播拔尖创新人才培养高端论坛、组织主题党日活动、开展联合学习等 ,积极推进党 的二十大精神进教材 、进课堂、进头脑 ,用党 的创新理论培根铸魂、启智润心。在这些活动中我们发现 ,参加过“田野课堂”的学生,明显对中国式现代化的理论内涵与实践要求更有共鸣 。田野实践使同学们更坚实地增强“四个自信” ,更自觉地践行“两个维护” ;使他们更能坚定立场、明辨 是非 ,不为各种矮化曲解 、挑拨离间、混淆视听 的言论所迷惑 ;使他们能够基于自己 的亲身经验向世界讲述有血有肉的中国故事,基于自己的专业技能向全球传递可信可敬 的中国声音。

  几十年来 ,中国人民大学新闻学院为党和国家培养了无数卓越新闻传播人才。作为新时代新闻传播学一线教师,我们将以实际行动贯彻党的二十大精神,聚焦全媒体传播体系建设和国际传播能力建设,为党和国家培养更多更优秀 的新闻传播人才 。

  《光明日报》( 2023年01月10日 05版)

东西问·解码兔年丨高巍 :庙会何以成为多元文明融会 的民间嘉年华?******

  中新社北京1月27日电 题 :庙会何以成为多元文明融会的民间嘉年华 ?

  ——专访北京民俗学会会长高巍

  中新社记者 杜燕

  在中国,庙会最早可追溯到远古 ,盛行于东汉后。历经千年演变,如今既保留传统习俗 ,又融入现代元素,不仅吸引着海外华人参与其中 ,更逐步走出“中国城” ,成为各族裔互动、多元文明融会 的民间嘉年华,展现世界各地民众对美好生活 的希冀。

  为什么千百年来庙会备受青睐?为什么全球越来越多的城市举办中国春节庙会?中新社“东西问”近日专访北京民俗学会会长高巍,阐释庙会千百年嬗变 ,讲述春节庙会何以成为全球华人的纽带,成为独具特色 的文化符号。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者 :庙会在中国起源于何时 ?有何意义 ?

  高巍:庙会 是社会发展 的产物,作为一种社会风俗,有其深刻 的历史社会原因,并随社会发展体现时代色彩 。

  在中国 ,庙会最早可追溯到远古时期 ,且一直处于发展变化中 。“庙”字,繁体为“廟”,“广”下一个“朝”。东汉许慎《说文解字》曰 ,“廟 ,尊先祖皃也。从广,朝声 。”即“庙”本意 是供祀祖先的场所。“国之大事,在祀与戎” ,古时祭祀主要 是祭祀祖先神和自然神以祈求庇佑和保护。祭祀过程中,人们聚在一起举行仪式、进献供品 、演奏音乐等。这可以看作 是民间庙会的雏形 。

  到东汉时期,佛教开始传入中国 ,道教也逐渐形成,佛 、道两教以庙观为场地举办多种活动。随时间推移,一些活动走出庙观 ,巡行队伍中有避邪 的狮子 、宝盖幡幢 、百戏杂耍等活动,热闹非凡 。小商小贩们看到庙观的烧香拜佛者多,在庙观外摆起各式小摊。在庙观及其附近定期举行的这种民间活动被称为“庙会” ,又称“庙市”。

2022年,民众在河南淮阳太昊陵二月二庙会祈福。牛书培 摄

  商业气息随群众性、娱乐性的增加而增强 , 是在唐宋时期 。唐宋以后 ,在中国农历新年、元宵节 、二月二、三月三等节日举行的庙会 ,延续下来并迅速蔓延。

  庙会上 ,官员、客商、民众 、僧侣各色人等 ,熙熙攘攘。“开庙之日 ,百货云集,凡珠玉、绫罗 、衣服 、饮食、古玩 、字画 、花鸟 、虫鱼以及寻常日用之物 ,星卜、杂技之流,无所不有 。”这是清代富察敦崇所著《燕京岁时记》中记载的庙会盛况。

  庙会因商贸 、世俗文化等的融入,从祭祀活动、朝山进香等民间信仰活动演化成集信仰 、商贸、娱乐、旅游、休闲、探亲 、会友于一体 的民间盛会,越来越成为人们生活的一部分,成为中国民俗文化 的重要组成部分 。

2017年春节,北京地坛庙会的“皇帝”祭地表演吸引民众观看。富田 摄

  中新社记者:为何千百年来国人热衷逛庙会 ?

  高巍 :文化 是精神价值 的体现。中国幅员辽阔 ,民间信仰种类繁多 ,加上“十里不同风 、百里不同俗”的特点 ,民俗文化丰富多彩 、源远流长 。

  庙会 是历史 、传统 、文化 的缩影。已公布的五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中,有33个庙会以“民俗类”项目入选,如北京厂甸庙会、山西晋祠庙会、上海龙华庙会等。

  颇具特色的市井叫卖,热销 的古董字画 、精彩的花会表演 ,还有摔跤比赛、双簧表演 、京剧清唱……北京厂甸庙会历时四百多年 ,经由祭祀而庙市,转而书市,渐成文商并举 的春节逛厂甸民俗活动,以其“雅俗相济、商娱相融”的独特魅力享誉京城 ,成为展示京味民间文化和宣南文化的窗口和平台。

2018年春节 ,北京厂甸庙会 的传统摔跤表演。贾天勇 摄

  晋祠庙会古称“赛神会”,源于西周时期祭祀叔虞之母邑姜诞辰的仪式活动 ,从农历七月初一开始 ,历时五天,晋祠水镜台演戏酬神,附近百姓上香祈福 。庙会期间 ,还有社火表演等,展现山西太原当地古老的乡风民俗。

  上海龙华庙会是华东地区著名庙会之一 ,可追溯到唐代,近代曾吸引印度诗人泰戈尔到此一游 。龙华庙会具有都市性、商贸性和娱乐性的特征,除祭祀神佛外 ,在其发展过程中产生了许多的传说故事,并形成了丰富 的庙会民俗事项 。

2015年4月 ,上海龙华庙会 。周东潮 摄

  庙会不断发展变化,满足当时社会条件下民众的精神和物质需求,折射出地区的风土人情和生活百态 ,反映时代的变迁。因此 ,从古至今 ,庙会流行于中国各地 ,各具特色 ,备受民众喜爱。尤其春节 是一年中最重要 的节日,一元复始 ,万象更新,给人们带来无限喜庆 ,过年期间逛庙会更成为各地民众欢庆新年 的重要形式 。

  中新社记者:庙会如何体现民俗风情和时代特色 ?庙会传承着怎样 的“文化基因” ?

  高巍 :作为非物质文化遗产 的庙会,扎根地方社会的文化基础中,反映当地的民俗风情 。

  以北京地区为例 ,老北京庙会起源于辽代,发展于元末明初 ,兴盛于明清两代。昔日北京城庙宇多 ,庙会也名目繁多,按内容可分为宗教类 、祭祀类 、商贸类、文娱类 、观光类;按开办时间和性质分 ,每月逢一 、二、九 、十 是隆福寺,主要售百货、小吃、花鸟鱼;逢三 是土地庙,主要售土产、百货等。

2003年元宵节,北京市民在隆福寺大街猜灯谜 。史利 摄

  资料显示,新中国成立后 ,庙会继续举行。由于历史原因,北京庙会一度退出民众日常生活 ,到1984年举办龙潭庙会 、1985年举办地坛庙会 ,北京庙会开始复苏。

1996年2月 ,北京龙潭庙会上,“鼠”轿夫抬着娶亲 的轿子鼓乐齐鸣,引得逛庙会的中外游客争着上轿当回“鼠新娘”。王瑶 摄

  随着改革开放 ,经济多样性带来文化多样性。北京 的庙会逐渐形成多元化 的格局 :有传统庙会 ,也有时尚庙会;有京味儿庙会 ,也有洋味儿庙会 ;有大型庙会,也有社区的微型庙会 。近年来,商家庙会方兴未艾,博物馆庙会 、科技馆庙会蔚然成风。

2018年2月 ,小丑在北京石景山游乐园“洋庙会”表演 。任海霞 摄

  联通古今 、融汇东西 ,庙会以其深厚 的历史沉积 、浓郁的传统风韵,不断融入新元素而繁衍传承,更是让其他传统技艺得以传播和传承 的载体。

  庙会是一种典型 的文化空间 。所谓“文化空间”,好像看不见、摸不着 ,但整体、综合 、真实 、生态、生活地展示一种文化传统或模式 。庙会就 是以社会大规模群体活动 的模式传播中华传统文化 ,以大型集体活动完成一定范围内的年度社交礼仪 。这 是一种仪式感,不是个人在家可以完成 的,也不是去突出某个人或某种利益,而 是需要民众走出家门 、走进活动 ,处于异于平日 的节日环境中 ,满足情感诉求 、体味文化享受 ,就像人们在春节期间逛庙会获得“年味儿”体验 。

2023年1月13日,北京市西城区什刹海街道白米社区举办小年庙会。现场有舞狮、剪纸 、糖画 、糖葫芦、兔爷彩绘 、写福字 、套圈 、投壶等民间技艺和非遗体验活动。北京市西城区供图

  中新社记者:庙会为什么能成为联系海内外炎黄子孙的文化纽带?

  高巍:从古至今,中国的各种庙会吸引无数民众 。在港澳台地区,信众广泛 的传统庙会与祖国有着割不断的联系 。在海外华人居住区,从祖国带去 的庙会欢愉热闹 ,以特殊方式传承着中华民族 的文化血脉。

2014年3月 ,香港第十届大角咀庙会热闹开幕,举办大型巡游汇演。洪少葵 摄

  中国庙会 是活着的民俗 ,很多学者将其称为“中国人自己 的狂欢节” 。与西方狂欢节、万圣节等相比,这些节日均源自宗教且在历史发展中扩展内涵,加入本地文化特点,内容丰富多元, 是各地民俗文化 的缩影与延伸 ;不同 的 是 ,中国庙会与农耕文化紧密相连 ,许多地方的庙会是根据所在地的气候特点确定日期 ,结合当地风土人情举办。因此 ,中国庙会往往与农历“二十四节气”相呼应 ,强调自然与人 的和谐共生 。

  作为中华民族传承几千年的重要节日,春节在中华儿女心中 是最重大的节日,承载着中华文化 的仁爱、和谐 、勤劳等民族精神 ,传达着个体 的美好冀望,展现出人的本质 ,即相互关爱、相互支撑 、相互帮助。

  近年来 ,海外“春节热”逐年升温,很多国家陆续将中国春节确定为当地的公共假日 。在欢庆春节的活动中 ,举办庙会成为许多城市的不二之选,舞龙舞狮、游行等表演为主 ,集市为辅 ,更让节日传递的文化精神得以升华 。

2008年2月,美国洛杉矶中国寺院西来寺举办传统庙会,华人华侨欢度新春 。贾国荣 摄

  在节日 的欢乐祥和气氛中 ,中国庙会的内容和形式未来仍会不断丰富 、变化 ,成为各地民众乐于感受的“文化空间” ,在这个空间中可以感受人与人之间 的美好 ,感受中华传统民俗虽经千年却历久弥新 。(完)

  受访者简介:

  高巍 ,北京民俗学会会长 ,北京民间文艺家协会顾问 ,北京市非物质文化遗产保护专家委员会委员 ,长期从事民俗研究。著有《中国非物质文化遗产》《北京民俗文化史》《四合院》(本书荣获2004年中国民间文艺“山花奖”)、《幡鼓齐动十三档》等多部著作 。

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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