交叉融合、双向互动 :西方史学新趋势之分析******
作者:王晴佳(山东大学讲席教授)
一
进入21世纪以来,西方史学界推陈出新,出现了不少新变化 ,足以证明历史学这一传统学问 ,正在不断革新和更新。依笔者管见 ,这些变化或许可以用本文 的正题来略加概括。“交叉融合”指的 是新兴史学流派层出不穷,但相互之间又没有明显 的界限 ,而是呈现借鉴融合之势 ;“双向互动”指 的是专业史家与读者之间,产生了远比之前更为积极的沟通和交流。不过为了清晰阐明这两种最新趋势 ,我们或许还得从一个多世纪之前谈起 。
众所周知 ,历史研究在19世纪下半叶开始走向职业化 ,其标志 是专业历史学会和专业历史刊物的建立和出版。一批志同道合 的学者,以历史教学和研究为业 ,通过学会活动和专业刊物,相互切磋 、交流 ,以期增进历史知识 的获取和呈现 。史学工作者建立了自己 的学术圈,历史学亦变成一门独立自主的学科。19世纪末于 是出现了两本史学方法论 的著作:德国史家恩斯特·伯伦汉的《史学方法论》和法国史家朗格诺瓦、瑟诺博司的《史学原论》 ,指导历史从业者如何习得和掌握历史研究的方法和本领 。
也正是在19世纪末 、20世纪初,历史学开始受到其他学科(经济学 、地理学 、社会学和心理学等) 的挑战和洗礼 ,经历了一个“社会科学化” 的过程 。这一“社会科学化”的特征主要表现在 ,一些史家不满德国兰克学派所代表 的、以批判和核实史料为主的历史书写模式,希望借助社会科学 的方法,对历史演变的过程做更为宏观 的概括和解释 。兰克学派提倡运用档案史料,其研究重心便自然以政治史、军事史为主 ,而如果希望对整个社会做综合的描述,那么档案史料就不敷使用了 。20世纪初出现的历史学“社会科学化”代表了一个国际性 的潮流,德国有卡尔·兰普雷希特 、美国有“新史学”派如詹姆士·鲁滨逊等史家,英国有亨利·巴克尔,法国则由亨利·贝尔首倡 、而1929年崛起 的年鉴学派集其大成 。这一“社会科学化” 的哲学前提是实证主义,其意图是在确证事实的基础上 ,对历史 的演变做广博的综合解释。换言之,他们不满足只 是核定史料,然后据此直书 ,就一个重要人物 的某个或几个事件,讲述一个故事 。年鉴学派自称有三大“敌人” :政治史、事件史和人物史,由此可见其突破 、创新 的志向 。
从后世 的眼光考察,正 是这一“社会科学化”的潮流,促使史学界不同流派的出现 ,如经济史、文明史 、思想史等。二战之后,史学界流派纷呈 的态势更为明显。若以美国为例 ,“新史学”所倡导 的思想史在20世纪60年代一枝独秀 ,而大西洋彼岸的英国则由马克思主义史家带领 ,开展了“眼光朝下” 的劳工史、社会史的研究。到了70年代 ,美国亦掀起了社会史、劳工史研究 的热潮 。此时 的法国史坛 ,年鉴学派独霸天下,代表人物费南德·布罗代尔以提倡“长时段”名世 ,成功地实践了超越“政治史 、事件史和人物史”的目标。布罗代尔 的弟子如埃马纽埃尔·勒华拉杜里甚至提倡不再以个别人物的事迹作为历史书写 的对象。为了对一个社会做“全体史” 的综合分析,计量方法得到了青睐 。计量史学在70年代一度大有独领风骚之势。在兰克学派 的大本营德国,二战之后也出现了新的变化。譬如基于比勒菲尔德大学的史家竭力赶超欧美同行 ,从事社会史抑或“历史的社会科学”的研究。
饶有趣味 的是,也正是在历史学大踏步走向社会科学化的70年代,一股与之志向和取径颇为不同的潜流渐渐涌现,那就是新文化史(有些地方亦称新社会史)和妇女史 的实践 。具言之,20世纪60年代 的史家出于描绘和解释社会结构变化的需要 ,提倡“眼光朝下”,为处于边缘(比如女性)和下层(比如劳工) 的民众发声 ,为其写史,这些尝试 ,并不为一个流派所限 。举例而言,北美著名史家娜塔丽·泽蒙·戴维斯的《马丁盖尔归来》 ,被誉为新文化史的开山之作之一,但就其内容而言,又可以归属于妇女史,因为其中 的主角 是盖尔之妻贝特朗 。盖尔夫妇和冒名顶替 的“盖尔”三人又都属于社会下层 ,因此将该书视作史家“眼光朝下” 的一个实践 ,亦十分恰当。意大利史家卡洛·金兹堡的《奶酪与蛆虫》 ,也是新文化史 的一个范例,同时也被称为“微观史”这一流派 的开创之作 。与戴维斯 的取径类似,金兹堡从一个磨坊主的言论着手,以小见大 ,窥视和描述19世纪欧洲人宇宙观 、世界观的变化 ,同样展现了“眼光朝下”的视角 。上面已经提到,马克思主义史家首先提倡史家为普罗大众写史 ,譬如“眼光朝下”这一提法的首倡者就是英国的马克思主义史家爱德华·汤普森。汤普森的名作《英国工人阶级的形成》,无疑探讨 的是一个社会变动、变革的大问题 ,但他描述 的主角不但 是处于下层的劳工,而且还从文化 的角度分析“阶级意识” 的形成 。汤普森的著作被视为马克思主义史学之“文化转向”的代表作品 ,而这一尝试又与新文化史 的关注点有着一定的可比性。
以妇女史 的发展来看,流派之间 的界限逐渐模糊这一特点表现得更为明显。妇女史研究具有明显的跨学科特点, 是妇女研究 的一个重要组成部分,经常兼涉法律 、政治 、社会 、人文、思想等诸方面 。1986年 ,劳工史出身转入妇女史研究 的琼·W·斯科特发表了《社会性别:一个有用 的历史研究范畴》,又将妇女史扩展到社会性别史,进一步促进了妇女史研究与其他流派之间 的交流和互动 。近年史学界出现 的男性史 的新研究,便 是其中的一个结果 。
同时 ,妇女史和性别史研究的开展 ,还推动了家庭史、身体史、儿童史和情感史等诸多新流派 的兴起。这些新兴流派都将历史研究关注的对象,从之前的公领域转向了私领域,打破了两者之间的区分和界限。上述流派亦采用跨学科的方法 ,如家庭史的开展 ,与社会学关系密切。身体史、儿童史 、情感史乃至最近20年发展起来 的“深度史学”和神经史 ,不但采用了诸如心理学 、人类学等社会科学,而且还借鉴了神经医学 、生物学等自然科学 的研究 。由此缘故,这些流派之间的界限颇为模糊 ,比如情感史 的研究,必然包含身体的层面,因为情感 的表达 ,通常会诉诸肢体动作和语言。在开展情感史研究的同时 ,也有学者从事相关 的感觉史研究 ;后者更与身体史 的研究密不可分,几乎就是其一个有机组成部分。
如果说历史研究方法上 的多元化和跨学科,促成了史学流派之间 的融合,那么还有一个比较典型 的例子就是环境史、气候史、动物史 、“大历史”和海洋史等一系列探讨人类与自然和其他生物关系的学派 。从其命名而言,读者便可以清晰地看出它们的研究手段,必然会借鉴自然科学的方法。同时 ,这些流派之间的相互关系,可以说 是亲密无间、难分彼此。2022年8月在波兰 的波兹南市举办 的第23届国际历史科学大会,其主题发言的重点 是“动物史和人类史 的交互演进” ,共有四个场次,分别是“动物 的主体性”“人类记录中 的动物”“动物 的展现”和“野生和家养动物 的管理”,后两场都涉及动物在人造和自然环境中 的活动 。而环境史、海洋史和气候史等流派之间,更是你中有我 、我中有你 。它们与“大历史”的研究初衷相似 ,希望弱化人类在历史上的中心地位 ,走向“后人类 的史学” 。上述例子充分表明,当今史学界各个流派之间的借鉴和融合,已经达到界限不分、畛域不明的程度了。
二
20世纪60年代以来史学界“眼光朝下”的思潮 ,加上近年来科学技术 的大幅度革新,还带来了一个重要 的发展趋势,那就是历史知识的获取和表述 ,已经出现专业学者和读者之间密切互动 的局面。如上所述,19世纪下半叶历史学走向职业化,有力地促进了历史知识的深化和历史研究 的学术性 ,与此同时也造成历史著作与读者之间产生一条明显 的沟壑 。历史学家希望成为人类过去的代言人 ,但其著作对于普通 的阅读者来说,艰深难懂 、枯燥无味。这一现象与18世纪史学大家爱德华·吉本 的《罗马帝国衰亡史》既可以让学者在其书房研读 ,又能放在仕女的梳妆台上 的情形,迥然不同了 。
历史学的职业化在今天并无改变 ,对史学工作者 的考核还出现日益加强之势 ,但从上世纪下半叶以来 ,专业学者与读者之间 的互动 ,也出现了彼此积极沟通 的趋向。譬如新文化史家的作品,在史学家劳伦斯·斯通眼里 ,就代表了历史学中“叙述的复兴”,因为其内容 的铺陈颇具可读性 。上面提到 的《马丁盖尔归来》《奶酪与蛆虫》和勒华拉杜里 的《蒙塔尤》,情节曲折生动,很具吸引力。另一位当代新文化史的名家彼得·伯克 ,著述不辍 ,文笔清新,亦反映了作者注重文字表达 、普及知识 的意图。
这一“双向互动”趋势的出现 ,并非史学工作者的一己之力或一厢情愿 ,而 是有着双方的沟通和交流 。借助互联网和其他新科技 ,当下历史知识的普及和传播 ,已经今非昔比。近年来世界各地出现的记忆研究和公众史热潮,便 是显例 。它们都试图在专业史家 的视角之外或之下,自下而上地提供有关过去的知识 ,从原来的历史知识受众转变为历史知识的参与者。记忆与历史之间一直存在着某种张力 :历史学者希图保持记忆,不让其遗忘,但其保存的方式 ,又自然和必然带有某种选择性 。法国学者莫里斯·阿布瓦赫在20世纪上半叶提出“集体记忆”的概念 ,试图将人们对过去 的记忆,不再局限于近代历史学提供的框架中 ,而其同胞皮埃尔·诺拉在70年代主持的《记忆之场》 的大型项目 ,异曲同工 ,希图从各个方面扩大人们对过去的认知。自那时开始 ,记忆研究在各国蓬勃兴起 ,既丰富了人们对过去 的认知 ,也对历史研究产生了积极的互动和互补作用 。
公众史研究的开展,则是历史学“双向互动” 的又一个范例 ,已经在国际史学界蔚然成风 。从事和推动公众史研究 的人士同时包括了专业史家和业余历史爱好者或志愿者 ,其研究手段也颇为多样,从文献资料整理到物质文化和非物质文化的保存 ,全面展开 ,充分体现了专业与业余之间的密切交流。总之,当代西方史学界出现的这些新变化 ,展现出历史学这一古老学问历久弥新的魅力 。
《光明日报》( 2023年01月09日 14版)
(文图:赵筱尘 巫邓炎)