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古老夏布 ，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义）******

    支持传习授徒 ，加快非遗产品走向市场 ，江西宜春袁州区——

    古老夏布 ，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义）

    本报记者 朱磊 王丹

    核心阅读

    夏布 ， 是以苎麻为原料手工纺织而成的麻布，织造技艺历史悠久。为了推动非遗 的传承创新，江西宜春袁州区鼓励设立非遗研究基地 ，支持传承人传习授徒 ，加快工艺产品推向市场 ，进一步提升传承人技能艺能。如今，古老夏布变身版画、灯具、帆布袋等，为更多人所知 ，也日益赋彩生活。

    走进江西省宜春市袁州区隐逸轩工作坊 ，只见一只花纹繁复 、色泽玲珑 的花瓶立在桌上。看去像 是瓷器，拿在手中掂量却质地轻薄 。“这个瓶子啊 ， 是‘布’做 的。”工作坊负责人王春根笑着卖起关子。

    在袁州区，活跃着一群和王春根一样守护古老夏布的人 ，他们有 的致力于钻研非遗技艺 ，培养年轻传承者 ；有的坚持寻找非遗与市场 的结合点；还有的聚拢懂得夏布织造 的人 ，带动乡村振兴 。

    袁州区也努力为这群人提供更大 的舞台：探索建立代表性传承人认定和退出机制 、考核奖惩激励制度。鼓励设立传承人工作室 、非遗研究基地，支持非遗代表性传承人开展教学研究、传习授徒，加快工艺产品推向市场 ，进一步提升传承人技能艺能。

    钻研技艺 ，匠心守护古老非遗

    夏布，是以苎麻为原料手工纺织而成的麻布 。早在周代 ，中国就已用自然发酵方法加工麻料。唐宋以来，宜春以生产优质苎麻著称，袁州夏布历史悠久 。

    “苎麻纤维是中空 的 ，它吸湿排汗、抗菌防臭，特别适合夏天使用 。”出生于宜春万载县的王春根说 ，“我 是从小睡着夏布帐子 、穿夏布衣裳长大。”

    大学毕业后，王春根偶然察觉到古老夏布 的困局 。“2008年，被评为国家级非遗的夏布织造技艺在广场上现场展演 ，我自豪地和周围人介绍家乡的宝贝 ，大家却都不太了解。”那两年 ，每逢春节回乡 ，王春根就去问村里 的老人 ，夏布如何了 ？在得知夏布因缺乏创新、市场不畅导致生产后继无人 、千年技艺濒临失传后，王春根坐不住了 。

    王春根尝试将夏布加工成折扇、做成衣服，但市场接受程度都不理想。他从博物馆里一块东周时期的苎麻印花布中得到启发：夏布上能否进行版画创作？

    “如果能结合我们宜春本地 的夏布，使用丝网创作 的方式将民俗画搬到夏布上 ，肯定会有不一样的效果。”王春根与宜春籍书画艺术家任静一拍即合 ，宜春夏布版画就此诞生 。

    2011年，王春根牵头成立了夏布印花质量控制小组 ，在不到半年 的时间里，先后试制了500多个印版，印坏了1万多片夏布 ，终于掌握现代丝网分色制版技术，解决了使用丝网版画技艺对夏布进行图案处理这一规模化生产难题。在夏布上进行创作 ，结合电脑技术可以做到标准化分色 、调色 ，从而实现标准化量产。新创造出的版画图案 ，还可以印制到夏布制成的帆布包袋 、帐子 、茶席等装饰 、实用物品中。

    创新设计 ，夏布走进日常生活

    穿针 、引线 、搓捻 、编织……上下翻飞 ，一只由夏布制作 的蝴蝶就出现在李凤娟手下 。90后李凤娟是宜春职业技术学院的毕业生 ，也 是王春根的得意门生之一 ，如今她正努力让这项古老非遗为更多人所看见。

    在袁州区，非遗进社区、非遗进校园等常态化活动，推动了夏布制作 、版画、脱胎漆器等传统美术、传统技艺及其他传统工艺融入生活。在此推动下，夏布 的传承与创新都取得了不错的效果 。2016年，王春根与宜春职业技术学院合作创建了宜职众创空间 ，自己也成为学院在校外 的“双创”导师，带动学生创新创业项目80多个，参与创业人数900多人 。任静开办了宜春夏布画非遗传习所 ，传授夏布画核心技艺 ，并在中小学课堂授课，先后培养夏布画学生300多人。

    “2016年 ，大二 的我加入众创空间下设的非遗社团，为基地提供夏布画作。”李凤娟学习美术设计出身 ，一次偶然 的机会 ，她在老师 的指导下做了一盏手工灯。正 是那一盏灯，激发了她的创业灵感。结合自己在社团创作夏布画 的经历 ，李凤娟设计出自己 的作品——夏布灯。

    不同的纺织手法 ，能产出不同 的夏布。有粗质麻条，亦有柔软细腻 。配以不同的染印工艺，夏布可有千万变化 ，不同组合之下 ，更能做成各类造型别致的装饰物。夏布灯的概念和系列作品大受欢迎，2019年 ，由李凤娟领衔的“素手工坊”项目获得第五届江西省“互联网+”大学生创新创业大赛铜奖 。

    2018年，李凤娟从学校毕业 ，工坊也越开越大。从工作室到研学基地 ，从夏布饰品、夏布灯 、夏布枕到帆布袋，夏布衍生出众多可能性。尤其 是体验夏布制作的研学课程，自今年8月研学基地开业以来 ，已经吸引了数千名孩子参与 。

    “想让夏布流传下去，还是要让更多人接触，要归于生活 。”李凤娟说。如今 ，她正在酝酿自己的新作品：丝瓜络和夏布相结合的灯具。把晒干的瓠子慢慢剥掉外皮 ，留下纹络 ，再将夏布与之拼接，由此作为灯具外壳。在工作室，已经有几盏成品灯 ，一抹柔光散开 ，照出了夏布 的千变万化 。

    发展产业 ，带动乡亲就业增收

    在袁州区洪塘镇袁桂香的家里，靠墙一侧机器嘎吱作响，屋内悬挂着几段织成 的夏布 ，袁桂香脚下不停 ，一手控制织布机 ，一手操作梭子，只见梭子在纱线上快速移动，一块夏布就这样在经纬纵横中织就。

    今年71岁 的袁桂香曾 是贫困户。2019年开始 ，有着夏布织造手艺 的袁桂香 ，进入钟福才担任厂长 的洪塘镇诚信夏布厂务工，每天收入近百元。

    近年来，为了解决苎麻原材料不足等问题，王春根积极推动工坊和过去生产夏布 的乡镇展开合作。在钟福才 的夏布厂 ，夏布生产均采用全手工制作工艺 ，他也 是袁州区夏布制作技艺代表性传承人。

    如今 ，通过采取“公司+工坊+农户” 的方式，王春根在万载县、袁州区及宜阳新区等地设立苎麻制品专业合作社和苎麻制品厂 ，形成了差异化 的宜春苎麻非遗产品线。这些工坊吸纳300多人参与到苎麻种植 、麻料加工 、夏布织造、苎麻纸捞制等传统手工技艺中来，带动了乡亲们就业增收 。

    夏布产业 的发展 ，让王春根对于苎麻创意产业有了更多的思考和信心 。

    王春根成立了“复活”苎麻纸古法工艺 的团队，反复试验研究，最终于2014年“复活”失传 的苎麻纸古法工艺 。2015年“一种苎麻纸 的制作方法”获得国家发明专利证书 。2016年12月 ，“万载苎麻纸手工制作技艺”被列入江西省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录 。

    复活古法的同时 ，王春根也开发新产品 。截至目前，他共孵化出20多个宜春苎麻非遗IP ，研发生产的夏布苎麻制品近100个系列，单品数量达1600多个。“苎麻易种易管理，年年都会重新生发 ，一年可收获三四次麻皮 。”王春根说 ，“希望通过传承 、创新、创业 ，推动大众参与 ，推动产业发展。”他最大 的心愿就是让夏布苎麻产业“活”起来 ，“匠从八方来 ，麻品天下走。”

人工智能时代，如何加强我国国际传播能力建设？******

　　当前 ，国际环境错综复杂，新冠肺炎疫情、俄乌冲突等事件加速世界大变局 的演进 ，国际舆论场变得更为复杂 。人工智能技术应用与发展一方面推动国际传播生态变革，另一方面也对我国国际传播带来挑战 。如何有效应对这些挑战成为国际传播能力建设的重要课题。

　　人工智能技术应用

　　推动国际传播生态4大变革

　　人工智能与媒体融合进一步加深 ，推动国际传播向着更加智能化 、精准化 、个性化的方向发展，人工智能已经成为影响国际传播格局 的重要变量，改变了国际传播生态 。

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　　传播主体发生改变

　　随着信息技术发展，信息传播已经进入“万物皆媒 、人机共生、算法推送” 的智能时代。社交机器人成为公共议题 的重要制造者和传播者 。以杜莎迪亚 、格雷厄姆·米勒为代表的学者认为，“社交机器人已不再是单纯 的工具，而应当被视为一种具有参与性的社会主体” 。在国际重大议题的讨论中，社交机器人十分活跃且已经成为影响或干预公众选择的重要因素 。根据牛津大学报告显示 ，2020年全球有81个国家利用社交媒体传播有关政治 的相关信息 。国际传播生态已经由之前完全由人主导转变为“人机共生” 。

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　　赋能国际传播内容生产与分发

　　人工智能技术不仅催生了新的传播主体 ，还助力传播内容生产与分发。在内容采集环节，自然语言处理结合深度学习模型 ，在寻找新闻线索时可以挖掘出更多非结构化信息，提升内容采集的效率和质量 ；在内容生产环节，机器写作提高了生产效率 ，同时推动内容编辑向“人机协同” 的智能化模式转型；在内容分发环节，通过大数据和算法推荐能够准确定位国际受众 ，实现对特定用户个性化需求的精准传播 。

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　　创新国际传播信息形态

　　传统信息形态主要 是文字、图片 、视频等，利用人工智能技术创新国际传播形式，可以实现多模态信息结构，催生场景化、沉浸式 、具身性 的互动与传播 。首先，计算机视觉 、智能语音合成和自然语言处理技术广泛赋能国际传播中AI形象的建构 ；其次 ，“5G+人工智能+VR/AR” 的传播模式正在不断延伸着人们 的视觉和听觉感知，以更为丰富 的传播形式助力我国国际传播 ，为讲好中国故事提供了多元化路径和手段。

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　　开辟国际传播新赛道

　　国际传播话语权与全球政治 、经济格局密切相关。进入新媒体时代，一些发展中国家通过互联网参与到国际传播中 ，在一定程度上改变了超级大国垄断国际传播的局面。智能传播时代更 是将这种扁平化趋势进一步扩大 ，尤其是在国际重大议题中，传统的边缘或半边缘国家通过人工智能等新技术手段释放出更大的“声量”，从而对舆论走向产生一定程度 的干预 。国际传播话语权博弈在一定程度上跳出政治 、经济框架的束缚，转而进入技术竞争的新赛道。

　　智能传播技术

　　对我国国际传播 的4大挑战

　　社交机器人等智能传播技术开始具体应用到互联网信息场中 ，成为不可忽视的一股舆论力量。

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　　社交机器人干预舆论

　　社交机器人的介入使我国面临 的国际传播环境越来越复杂 。社交机器人参与公共议题讨论，影响舆论的真实呈现 。北师大新媒体传播研究中心研究发现，在中美贸易争端 、新冠肺炎疫情、北京冬奥会 、俄乌冲突等议题的涉华舆论中 ，社交机器人产生 的信息占比在20%-30%之间，且带有一定的政治倾向性 ，成为影响国际涉华舆论走向的重要因素。社交机器人已经成为国际舆论博弈和意识形态较量的重要工具 ，基于技术的智能传播也将成为未来国家间竞争 的关键角力场 。

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　　算法推荐可能成为舆论干预的工具

　　在人工智能时代，算法成为主流信息处理和分发方式 ，为实现精准化 的国际传播提供了实践路径。算法 的“不可见性”直接导致了信息传播的“不透明、不平等和不真实” 。在国际传播中 ，算法推荐容易强化某一方信息和意见 的风险，这种算法偏见在潜移默化中会加剧“过滤泡”效应 ，导致不同文化圈层之间 的沟通越来越困难。

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　　深度伪造影响国际信任

　　深度伪造技术最初指 的 是基于深度学习 的人像合成技术 。随着人工智能技术发展，深度伪造技术已发展成包括“视频伪造 、声音伪造、文本伪造和微表情合成等在内 的多模态视频欺骗技术” 。近年来，基于深度伪造技术 的政治活动迅速发展 ，主要包括通过换脸 、重新投射、口型同步、动作传递、图像生成等方式伪造领导人照片或视频、篡改新闻事实，这让虚假信息更加难以识别，导致谣言迅速扩散 。

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　　全球数字平台竞争

　　借助数字平台、物联网技术和数据处理能力 ，具有人工智能技术优势 的国家正在形成强大 的数据话语权 。以谷歌 、脸书 、亚马逊等为主导 的新型跨国数字平台 ，通过“数据收集、算法驱动、智能运转”等数字化方式 ，正在全面重构国际传播格局 。如何看待平台在国际传播中的角色发挥 ，值得进一步研究 。

　　加强我国国际传播能力建设 的

　　3大策略

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　　加强国际传播渠道建设 ，打造全球数字平台

　　国际传播渠道不再依赖于传统媒体而 是转向数字化的媒体平台 。在数字平台中 ，任何人都可以成为传播主体，国与国之间的交往加深 。一方面 ，我国在国际传播中通过“借船出海”，即在推特、脸书等社交媒体上开设媒体账号达到了一定 的传播效果 ；另一方面 ，也要有在“全球中国”的视域下思考数字化国际传播的实践路径 ，鼓励有技术竞争力 的互联网公司开展国际化运作 ，通过平台出海提升我国 的国际传播能力。

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　　创新话语表达形式 ，主动参与国际议题设置

　　在新 的国际形势和传播语境下 ，打造“融通中外的新概念 、新范畴 、新表述” ，既要注重话语内容创新 ，也要注重话语形式创新。一方面，立足中国实践 ，将中国话语融入国际话语体系，打造基于共同价值观的话语优势；另一方面，充分利用人工作智能、VR/AR等技术，建构基于多模态场景的话语与叙事表达。在话语创新的基础上 ，我国媒体要积极主动参与国际议题设置，把握国际传播规律，充分了解国际受众需求，针对不同 的议题选择合适的传播策略 ，增强我国国际传播话语权。

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　　加强对跨学科的国际传播人才培养

　　新的媒介环境造就了新的舆论生态 ，也对国际传播人才提出了新的要求。教育部和中宣部在2018年发布 的《关于提高高校新闻传播人才培养能力实施卓越新闻传播人才教育培养计划2.0 的意见》提出：“要培养造就一大批具有家国情怀、国际视野的高素质全媒化复合型专家型新闻传播后备人才”。在国际传播工作中 ，需要加快建设具有跨学科背景的国际传播队伍。积极拓展本学科与计算科学 、数据科学等学科的交叉融合 ，培养既熟悉传播规律，也掌握传播规律 的复合型人才，只有了解智能传播规律 的人才才能有效开展国际传播工作 。

　　作者 ：张洪忠 赵蓓 (张洪忠系北京师范大学新闻传播学院执行院长 ，赵蓓系北京师范大学艺术与传媒学院博士后)

　　来源：“中国网信杂志”微信公众号

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）