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从“水运”悠长到轨道茫茫：江苏始终“在路上”******
中新网南京1月19日电 (记者 钟升 朱晓颖)1月14日至19日 ，2023年江苏省两会在南京召开，代表委员们就衣食住行等民生话题展开探讨。其中，新一年江苏省将如何“行”稳致远 ，引发了代表委员们 的热议。
刚刚过去的2022年是江苏交通“重大项目建设攻坚年”，全年完成交通建设投资1820亿元 。目前 ，江苏全省综合交通网络总里程达18.7万公里，沪苏通、五峰山 、南京江心洲长江大桥和燕子矶长江隧道建成通车，隔江相望的设区市之间均实现过江通道直通 ，徐连、盐通 、宁淮、南沿江、北沿江、沪苏湖 、通苏嘉甬等铁路相继开工建设 ，高铁运营里程达2212公里、居全国前列 ，“轨道上 的江苏”主骨架基本形成 。
施工中 的南沿江铁路江阴站。 泱波 摄江苏省政府工作报告中提出，2023年，江苏省要进一步完善现代综合交通运输体系，高质量建设交通运输现代化示范区 。全年江苏交通基础设施建设计划投资2002亿元，同比增长10.7%。预计建成综合交通网络约2860公里，加快构建“一带一路”新亚欧陆海联运通道，做强双向开放枢纽。
“京口瓜洲一水间 ，钟山只隔数重山。”“烟笼寒水月笼沙 ，夜泊秦淮近酒家。”自古以来，凭借长江、淮河、大运河等河流穿省而过的优势，江苏航运发达，留下了无数脍炙人口 的名篇佳句。截至2022年底 ，江苏全省干线航道达标2488公里 ，千吨级航道连通85%左右县级及以上节点 。
2023年 ，江苏省将完成水运建设投资183亿元。计划统筹推进城乡互联互通现代水网建设 ，优化提升内河水运设施网络，加快实施淮河入海水道二期等工程，开工建设宿连航道二期工程 ，打造更具特色 的“水运江苏”。
除了道路更加通达，江苏省也在思考如何“走得更好” 。2020年国庆假期，江苏高速服务区一度“火出圈”。在服务区里 ，旅客们可以逛园林、看电影 、购物 。江苏高速公路运营单位还会定期举行服务区之间 的厨艺比赛，“高速旅游长廊” 的不断延长 ，带动了江苏美食“出圈”出彩。
江苏省政协委员 、省交通运输厅综合计划处处长尹红亮介绍，2023年江苏将加快构建“一带一路”新亚欧陆海联运通道，做强双向开放枢纽。条条大路通江苏 ，江苏货物运四海。“走得更远”一直是江苏的目标 。
如今的高速公路服务区向交通 、生态 、旅游 、消费等复合功能型服务区转型升级。 泱波 摄近三年来 ，江苏开行的中欧(亚)班列开行数量 、密度不断增大。据南京海关统计，2022年 ，江苏中欧(亚)班列共开行1973列 、搭载标箱14.21万箱，同比分别增长9.6%、11.5%，两项指标均创历史新高 。江苏省政协委员 、民盟江苏省委会委员、苏交科集团股份有限公司总裁朱晓宁建议 ，将中欧班列延伸为多方向的国际班列 ，持续挖掘沿线国家“新奇特”商品，搭建洽谈平台 ，鼓励更多优质商品引进来，优化进口大宗商品通关 、监管新模式，创新国际进口贸易机制 ，降低货物入境运输成本 ，从源头扩大回程货源。
除此之外，江苏还追求“走得更高科技”。2022年，江苏省提出到2025年，建成国内领先 的车联网和智能网联汽车产业链与创新链 ，落地一批车路协同应用服务和自动驾驶典型场景 ，培育一批掌握关键核心技术、具有行业引领力 的龙头骨干企业 ，打造一批车联网和智能网联汽车高质量发展先行区，车联网基础设施实现跨区域规模覆盖。
根据工作计划，江苏省2023年将大力推动无锡国家车联网先导区建设 ；省人大常委会拟作出关于促进车联网和智能网联汽车发展 的决定 。江苏省人大代表 、T3出行首席执行官崔大勇表示，公司作为江苏本土企业 ，正在智能网联 、智慧交通 、数字科技 、自动驾驶等维度持续发力，目前已在苏州从事路测及商业化运营模式的探索 ，并为自动驾驶国产化提供出行场景和数据 。他希望能够携手更多整车制造企业、科技企业等，共同打造国家级数字智慧出行平台，实现产业链协同发展 ，为江苏出行产业链现代化布局作出贡献。(完)
东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ，东方文化如何走向自信 ？****** 2000多年前，横贯亚欧 的丝绸之路 是连接东西方商贸人文的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示。 如今，大国博弈、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆，这片承载着人类重要文明记忆 的土地 ，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心。 就此，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话 。 专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流 。它启示当今世界：文明需要开放互鉴，而非封闭脱钩；需要平等尊重 ，而非唯我独尊。当前 ，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”，阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显 ，其背后则 是狭隘的“文明优越论”作祟。 视频 ：【东西问·中外对话】专家 ：当中国成为国际秩序 的维护者，西方显露出狭隘心理来源 ：中国新闻网 对话实录摘编如下： 丝路见证不同阶段 的文明互鉴 中新社记者 ：古代丝绸之路 是连接亚欧非的文明之路 。从古代丝绸之路到如今的“一带一路” ，为何亚欧之间的互联互通如此重要？ 邢广程 ：公元前138年，张骞出使西域，司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路” ，就是说明到了21世纪，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这是全球化 的需要 ，也 是人类在不同阶段所进行 的文明交流互鉴探索。 纳思霖：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久的文明交往史，比如 ，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝。狮子，波斯语叫Sheir，来中国之后称作“狮”。可以说 ，中国狮舞也 是中伊文明友谊之舞 。 但是 ，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少，提到中国文化 ，他们可能只会想到中餐、武术、商业等。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣 的大学新生 ，要让现在的两国年轻人相互了解 。 视频：【东西问·中外对话】伊朗学者：狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源 ：中国新闻网 中新社记者 ：纳思霖长期从事丝路文化研究 ，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》 ，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义？ 纳思霖 ：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流史，我在中国做了四五年研究 。在这本配有插图 的书中 ，我们介绍了在中国元朝时期 ，伊朗绘画受到 的来自中国的影响，并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊。因此 ，我希望这有助于帮助对东方艺术，尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间的友谊 的理解 。 中新社记者：作为古丝绸之路上 的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年的文明交往史 ，这种交往有哪些现实启示 ？ 冀开运 ：中伊两大文明有惊人的相似之处 。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家 ；到了近代 ，都曾深受列强侮辱压迫 ；而现当代 ，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色 的现代化进程。 这种友好交往启示我们，其一，要对自己 的文明有高度自觉自尊 ；其二 ，任何文明都有长处 ，应包容互鉴 ；其三 ，每个文明都有长期生存 的理由。中伊 是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范，历史让我们懂得，平等开放、互学互惠 的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果，这就 是中伊文明交往对今天全球化 、文明互鉴最深刻 的启示。
从“仰视”到“平视” ， 是东方文化自信回归 中新社记者 ：我们以往经常说“崇洋”，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ，从东西文化吸引力 的变化 ，能看出哪些历史逻辑 ？ 邢广程 ：我年轻的时候，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感，其实就是文化吸引力 。之前我们是仰视西方，现在不再仰视 ，而是平视，对西方 的认识更客观 ，将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待 ，东西文化吸引力不是单向 的 ，而 是双向、多向 的。 这种心态 的变化 ，最主要 的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头，尝到了全球化的甜头，尝到了文明互鉴的甜头 ，开放 的大门会越开越大 。同时，文化自信的程度越高 ，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。 视频：【东西问·中外对话】专家：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源 ：中国新闻网 中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归” ？ 纳思霖 ：我非常认同邢教授 的观点 ，我们强调保护自己 的文化 、语言和文明 ，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往。 近十年，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣，大学有中文系，每年都有很多新生选择学中文 。从现实看 ，中文 是世界第二大语言 ，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错 的收入 。从更深层次看，他们 是被中华文化吸引 ，学习汉语时，也会想接触中国 的文化和艺术 。 “自信回归”是个非常好的提法 。其实，我们现在常说 的美国文化 ，历史不是很长，只有几百年，甚至都无法称之为文化。东方有深厚 的文明积淀，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ，如今应该有更好 的文明交流示范。 美国为何对“一带一路”如此纠结 ？ 中新社记者 ：近年来 ，中国与部分西方国家之间的人文交流受限，如何看待政治操作对文明交往交融的影响？ 冀开运：中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来 ，西方 的自利心态就凸显出来 ：你不能比我富裕，不能比我平等，全球化的好处只应属于我 。因此，当中国成为国际秩序建设者 、维护者时，这样的国际秩序他们宁可不要。 另外，欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧、落后、专制 ，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢，而这种傲慢又进一步加深偏见。 中新社记者：有观点认为，美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目 的，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释？ 邢广程：今年 ，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ，客观上对丝绸之路经济带，对欧亚“五通”产生影响 ，因为已经打起仗来了 。同时，他又在海上搞印太经济框架 ，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ，这种战略意图非常明显 。 “一带一路”没有排斥美国 ，也希望美国参加 ，但 是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头 ，必须听你 的话”，这种帝国思维已不适合21世纪的发展。
中新社记者：如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴？ 冀开运：全球化时代，中国离不开世界，世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解 。“脱钩”绝不符合世界人民的利益 ，也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论 ，说明美国政客 的狭隘和短见 ，事实上 ，也脱不了钩，不是中国人不想“脱钩” ，美国的利益也要求无法“脱钩” 。 邢广程 ：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候 、灾害 、贫困等等，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明 是平等的，没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越”的偏见，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等，这就是对文明认识 的扭曲。 
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